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	<title>CCS &#187; Mujer</title>
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	<description>Centro de Colaboraciones Solidarias</description>
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		<title>El infierno de las palestinas</title>
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		<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 15:39:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[Las continuas vejaciones, el estrés y la pérdida de familiares en un contexto de guerra desencadenan graves problemas psicológicos en las mujeres palestinas.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Las mujeres palestinas siguen sometidas a sufrimientos y agresiones que les conducen a estados depresivos. Naciones Unidas afirma que las mujeres “constituyen la mayoría de los enfermos mentales debido a las presiones y tensiones de sus vidas”. No hay mujer en Gaza o Cisjordania que no tenga en su familia hijos o marido que no estén en prisión o hayan fallecido. La alta tasa de natalidad es de 5,8 y eso unido a la escasez de trabajo, a que sus viviendas han sido derruidas por el ejército israelí, a una sanidad deficiente o a la falta de movilidad con intimidaciones sufridas en los controles, hace que sus vidas estén al límite. La gran mayoría de ellas se han convertido en responsables del grupo familiar, tanto desde el punto de vista económico como del cuidado de hijos y ancianos. Sus índices de pobreza y desempleo (el 67% y el 40%) socavan su energía.</p>
<p>Conseguir un trabajo es complicado pero todavía lo es más cruzar los 500 controles de seguridad o los 400 kilómetros de muro que separa terrenos, familias o poblaciones. Aquejadas en su mayoría de desnutrición crónica, hace que pierdan a más de la mitad de sus hijos. Esta situación puede empeorar si viven en los campos de refugiados palestinos de Líbano, Siria o Jordania.</p>
<p>Tampoco nos podemos olvidar de las prisioneras, que aunque no representan una cifra muy elevada, son tratadas sin ningún tipo de respeto. La mayoría de ellas están recluidas en las prisiones de Telmond, Ramleh y Haifa, situadas fuera del territorio palestino, saltándose el artículo 76 del Convenio de Ginebra, a pesar de que Israel firmó la Convención contra la Tortura y otros tratos o Penas Crueles. Organizaciones humanitarias como Amnistía Internacional denuncian casos de tortura y condiciones extremas debido al hacinamiento en celdas, escasez de comida, falta de luz e higiene y una comunicación limitada con el exterior, ya que sólo pueden enviar cartas a través de Cruz Roja después de ser revisadas por oficiales israelíes.</p>
<p>La salud de las presas suele ser muy débil, padecen anemias, grandes trastornos con sus menstruaciones y en el caso de las embarazadas la situación se agrava ya que la desnutrición de la madre afecta directamente al feto. Las reclusas palestinas que están a punto de dar a luz van al hospital encadenadas de pies y manos y una vez que finaliza el parto se las vuelve a encadenar. Los familiares de las prisioneras palestinas necesitan un permiso para visitarlas.</p>
<p>Según informes de psiquiatría de MSF (Médicos sin Fronteras) en la ciudad de Nablus, un 40% de sus pacientes son mujeres y otro 40% niños. Las patologías más corrientes en las mujeres son insomnio, ansiedad, depresión, irritabilidad y en el caso de sus hijos: incontinencia urinaria, fracasos escolares o agresividad. Esta última actúa como cadena de transmisión entre madres e hijos, según estudios de la UNRWA (Naciones Unidas para los refugiados de Palestina), ya que al vivir en un continuo estado de estrés, estas mujeres suelen desahogarse inconscientemente con sus hijos, transmitiéndoles frustración y agresividad.</p>
<p>La psiquiatra y escritora Samah Jabr (Asociación Psiquiátrica Palestina) recuerda la entrada en urgencias de una mujer padeciendo ceguera súbita producida al ver a su hijo asesinado por una bala que le entró por un ojo y le salió por detrás de la cabeza. Pero además de todas estas consecuencias de una vida entre violencia, aumenta la prostitución y el SIDA en los territorios palestinos. Según la Oficina Estadística Palestina, el aumento de mujeres que se dedican a la prostitución ha sido alarmante. Muchas de ellas están casadas y suelen ser esclavas de sus parejas y la mayoría de ellas, un 62%, ha sufrido maltratos. De hecho la legislación ni siquiera las protege. En casos de violación se distingue a las que son vírgenes de las que no lo son. La pena por forzar a una mujer no virgen es mínima, irrisoria. Están desprotegidas frente al abuso físico como a la hora de contraer enfermedades de trasmisión sexual como es el SIDA. La desgarrada vida de estas mujeres es sin embargo silenciada tanto por sus dirigentes o familiares como por la comunidad internacional.</p>
<p>Las palestinas perciben la guerra como un genocidio, por eso quieren seguir pariendo hijos a pesar de las dificultades. Mientras tanto nos encontramos con voces como la de la psiquiatra Samah Jabr que denuncia que para toda la población palestina sólo existen dos hospitales, difíciles de acceder a causa de los puestos de control y no llega a la veintena de psiquiatras.</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres<br />
</strong>Periodista y escritora</p>
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		<title>Ser mujer en Israel</title>
		<link>http://ccs.org.es/2012/01/27/ser-mujer-en-israel/</link>
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		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 14:19:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[Las graves discriminaciones que sufren las mujeres en los países árabes han eclipsado la situación de las israelíes, lejos de ser equiparable a la de esas democracias avanzadas con las que quiere compararse el Estado de Israel.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Los sucesos violentos provocados estos días por la segregación por sexos que intentan imponer judíos ultraortodoxos en Israel han atraído la atención internacional sobre este tema. Ser mujer en Israel es difícil, incluso asfixiante. Unas se enfrentan a la objeción de conciencia militar, otras a discriminaciones laborales, muchas a presiones religiosas o malos tratos. A la par, cada día son más las que trabajan con y para las palestinas, en una sociedad multicultural.</p>
<p>“En Israel una mujer puede llevar un tanque, pero sigue siendo propiedad del marido”, afirman las componentes de la organización Women’s Network.</p>
<p>Las esposas de los ultrarreligiosos son las que se llevan la peor parte, aunque estos sólo representan el 11% de la población. Pero el resto sufre el acoso político y social de lo que se ha denominado el <em>establishment</em> ortodoxo, que intenta restringir  al máximo sus derechos y libertades. Incluso hay segregación de sexos en autobuses de ciertas áreas.</p>
<p>Aunque es un tema tabú en ese país, se van conociendo casos de mujeres acosadas en las Fuerzas Armadas, según las organizaciones <em>New Profile Movement</em> y <em>Breaking the Silence</em>. En el mundo laboral, los salarios de las israelíes suelen ser inferiores a los de los hombres.</p>
<p>También hay que recordar a las palestinas que viven en suelo israelí, a las gitanas, a las que llegaron de la antigua Unión Soviética (entre las que hay quienes se dedican a la prostitución), a las tailandesas que trabajan en régimen de semi-esclavitud en el campo, según informa WAC (Workers Advice Center) o las etíopes.</p>
<p>La situación peor la viven las mujeres palestinas. Su falta de integración en el mercado de trabajo es la razón principal de su pobreza. La mitad de ellas y dos tercios de los niños viven en condiciones infrahumanas.</p>
<p>Los conflictos y hambrunas del noreste de África han hecho que muchas mujeres intenten  llegar a Israel en busca de una vida mejor. Pero en 2010 más de 5.000 africanas sufrieron violaciones al querer cruzar la frontera de Egipto con Israel, según datos del  Hotline for Migrant Workers, y después cayeron en manos de traficantes  de personas.</p>
<p>Por otra parte, en Israel, el único país del mundo en el que las mujeres son reclutadas por ley, las objetoras de conciencia aumentan cada año en porcentajes del 35%, según la BBC. A pesar de las fuertes presiones de la sociedad, muchas de estas reclutas proclaman que no quieren formar parte de un ejército dominador y agresor aunque acaben en prisión o tengan dificultades para  encontrar  trabajo después.</p>
<p>El primer ministro Netanyahu reconocía que 200.000 mujeres israelíes y 600.000 niños habían sido víctimas en el último año de violencia física o emocional. Poco después, el ex presidente Katsav ingresaba en prisión para cumplir siete años de condena por  delitos sexuales.</p>
<p>Hay grupos de mujeres israelíes que, desde hace años, luchan codo a codo con las palestinas para conseguir una región en paz. Un ejemplo es el de Hagar Roublev, fundadora del grupo Mujeres de Negro, que siempre tuvo claro que no quería ser el enemigo de nadie convirtiéndose en una líder que bien hubiese podido conseguir por sus méritos el Nobel de la Paz. Ella animó a las mujeres judías y palestinas a salir a la calle, a protestar, en silencio y con ropas negras, por la muerte de padres, maridos o hermanos. El primer día fueron ocho pero con los años se han convertido en un referente pacifista. No había manifestación de mujeres que no tuviese enfrente otra de hombres ultra religiosos que intentasen pararlas a  insultos y golpes.</p>
<p>Los ultras ortodoxos son, según las estadísticas, los que más tiranizan a sus mujeres. Mientras ellas trabajan y mantienen a sus familias, ellos estudian textos religiosos. Estas familias tienen una media de siete hijos. Sus mujeres, exentas del servicio militar, viven aisladas, muy tapadas siempre, muchas con la cabeza rapada y con pelucas para salir a la calle, donde tienen que caminar por aceras separadas. Se las puede encontrar en el tradicional barrio de Mea Shearim en Jerusalén, pero también  en los asentamientos judíos en Cisjordania.</p>
<p>La mujer en Israel sólo se puede casar por un rito religioso, el matrimonio civil no se contempla en ese país. El divorcio sólo lo puede conceder el hombre, por lo que muchas mujeres recurren a renunciar a sus derechos a cambio de ser libres. La situación de las árabes no es, pues, la única escandalosa en Oriente Próximo.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres<br />
</strong>Periodista y escritora</p>
<p><span style="font-family: 'Century Gothic'; font-size: xx-small;"><br />
</span></p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Desconocidas sin fronteras</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/12/09/desconocidas-sin-fronteras/</link>
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		<pubDate>Fri, 09 Dec 2011 14:36:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[La mujer aún es objeto de maltrato y de violencia en lugares donde no reciben protección y existen altos niveles de corrupción.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p>Son millones las mujeres que no aparecen en los medios de comunicación, que malviven, luchan y sufren. Sus experiencias vitales las convierten en protagonistas invisibles de nuestros periódicos. Están en todos los lugares del planeta, conocen la violencia física y psíquica pero no se rinden. Creen en un mundo más justo. Este verano hemos visto como el Cuerno de África aparecía en todos los informativos. Allí es donde vive Farhiya, mujer somalí de 45 años, divorciada, con tres hijos y una madre anciana que colabora en la casa pidiendo caridad.</p>
<p>Farhiya tomó la decisión hace un año de salir de su país en busca de algo de dinero para mantener a los suyos, ya que la situación de pobreza era lacerante. Le dijeron que podía tomar un barco que transportaba mercancías hacia Yemen cruzando el Golfo de Adén. Antes de embarcar tuvo que abonar 120 dólares y de repente se vio en una barcaza hacinada y sin alimentos. Al llegar al puerto yemení de Bossaso comenzó a buscar trabajo pero inmediatamente cayó en manos de bandas de traficantes de personas a los que a cambio de algún trabajo temporal debía pagarles parte de su salario. Meses después, abrumada por su mala vida en Yemen, Farhiya decidió volver al infierno de Somalia junto a sus hijos y a su madre.</p>
<p>En Yemen hay 200.491 refugiados, de los cuales 23.079 son somalíes y 61.577 etíopes según Naciones Unidas. La mayoría caen en manos de estas mafias buscando desesperadamente trabajo para sobrevivir y huyendo de la violencia y hambruna de sus países. Pero la mayoría de ellos desconocen la tremenda situación económica y política de Yemen antes de viajar. En la ciudad de Goma, en la República Democrática del Congo, Kahindo, viuda de 28 años, sigue viva de milagro después de haber sido violada y agredida por hombres armados mientras intentaba huir de su aldea con sus seis hijos. Quedó en coma e infectada del SIDA.</p>
<p>Pero el caso de Kahindo no es aislado. Congo es uno de los países en donde más violaciones se cometen cada año hasta el punto que la Secretaria de Estado norteamericana Hillary Clinton califico la situación de “crimen contra la humanidad”. Veinte años suele ser la pena de prisión para los violadores pero pueden salir en libertad tras pagar tres dólares al director del centro.</p>
<p>En China podemos encontrar cientos de miles de casos de mujeres que, solas y en silencio, deben enfrentarse a las peores situaciones, como es el caso de la activista de derechos humanos Goyruud Huuchinhu, miembro de la Alianza Democrática de Mongolia. Lleva desaparecida desde que salió del Hospital de Tongliao en enero del 2011, donde recibía tratamiento contra un cáncer.</p>
<p>Antes de su desaparición, Gayruud pedía libertad de expresión en su país. China ostenta el primer puesto en penas de muerte. En estos momentos ocupa el puesto 171 de 178 países de la Clasificación Mundial de Libertad de expresión que publica cada año Reporteros Sin Fronteras. Peor suerte tuvo este verano la hindú Shehla Masood, luchadora contra la corrupción, a través de Internet, que fue asesinada en la puerta de su casa cuando se dirigía a participar en una manifestación de apoyo al gran líder Anna Hazarare. Con sus gafas de concha y su sari rojo, Shenla, de 39 años, murió de una bala en el cuello. Esta activista ya había sido amenazada en el pasado y en 2010 se dirigió personalmente al Director de la Policía expresando sus temores. Pero nadie la escuchó.</p>
<p>Hay que recordar que la corrupción es uno de los temas más sangrantes de India. Según un estudio de la ONG Transparencia Internacional, más del 75% de los hindúes acepta haber sido afectado por la corrupción. En los últimos meses, miles de ciudadanos protestan a diario en las calles pidiendo transparencia. En Irán vive la abogada Nasrin Sotoudeh detenida desde el 4 de septiembre de 2010 y condenada a diez de prisión por defender a un activista de derechos humanos.</p>
<p>Nasrin no conoce en estos momentos la sentencia que se le impuso hace un año ya que sigue recluida en régimen de aislamiento en la durísima cárcel de Evín, en Teherán. Después de China, Irán es el país en donde más disidentes son ejecutados, incluso menores de edad.</p>
<p>Peor suerte fue la que tuvo la periodista mexicana Yolanda Ordaz al ser decapitada en el estado de Veracruz, tras 48 horas de secuestro. Columnista del periódico <em>Notiver</em> forma ya parte de la larga lista de periodistas asesinados o secuestrados en México: 79 desde el año 2000.</p>
<p>Para todas ellas, un recuerdo.</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres<br />
</strong>Periodista y escritora</p>
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		<title>Educación para decir ‘NO’</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/12/02/educacion-para-decir-%e2%80%98no%e2%80%99/</link>
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		<pubDate>Fri, 02 Dec 2011 12:54:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[La educación de las mujeres es el único camino para desterrar las agresiones y los malos tratos de sus vidas. La herramienta para acabar con la violencia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p>El 75% de las mujeres en el mundo han sido víctimas de malos tratos en algún momento de su vida y más de 600 millones viven en países donde la violencia de género no es delito, según cifras de Naciones Unidas. En Latinoamérica, el 45% de las mujeres sufren malos tratos. Y en España, este año ya han muerto 54 mujeres a manos de sus parejas. Ni países ricos ni los pobres del Sur se libran de la lacra que supone la violencia contra las mujeres.</p>
<p>En Estados Unidos, por ejemplo, una mujer sufre algún episodio de malos tratos cada 15 segundos; en Rusia, cada 40 minutos muere una mujer víctima de la violencia doméstica; en Egipto, el 35% de las mujeres son agredidas por sus maridos. Cada 18 segundos una mujer sufre algún tipo de agresión en el mundo, a pesar de los esfuerzos de organizaciones y Gobiernos comprometidos con las mujeres. Pero algo debemos estar haciendo mal en la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres cuando un 65% de los jóvenes entre 14 y 16 años presentan actitudes sexistas.</p>
<p>A finales de noviembre se conocieron los datos de un estudio de la Fundación Mujeres realizado en Andalucía, en España, en el que se llegaba a esta conclusión. Llamativo resulta ver que el 70% de estos jóvenes cree en el mito de “quien bien te quiere te hará sufrir” o que el 61% de los jóvenes y el 42% de las jóvenes crean que los celos son una prueba de amor. También un 60% de los jóvenes cree que lo “normal” es que el hombre proteja a la mujer y un 80% que la mujer tenga que complacer al hombre. Malos síntomas en una sociedad como la española, donde se ha hecho un gran esfuerzo para luchar contra la violencia contra las mujeres.</p>
<p>De clase alta o baja, con estudios o sin ellos, en las ciudades o en el entorno rural, en edades tempranas o en la madurez… La violencia doméstica se da en todos los ámbitos y tiene menos que ver con la clase social que con el grado de marginación social, como demuestran las estadísticas. Organismos internacionales y organizaciones, como Amnistía Internacional, explican que las mujeres pobres y marginadas son víctimas más vulnerables.</p>
<p>La educación y el fortalecimiento del papel de la mujer en las sociedades son el único camino para acabar con las agresiones y los malos tratos. Una mujer que estudia y conoce sus derechos, que trabaja y tiene autonomía es una mujer con herramientas para que pueda decir ‘NO’ a relaciones de abuso de poder por parte de los hombres. Pero también la educación no sexista y sin prejuicios de género son fundamentales para cambiar las actitudes de hombres y mujeres. La educación en valores donde el respeto, el diálogo y el rechazo a la violencia sean elementos claves para entender las relaciones con los demás miembros de la sociedad.</p>
<p>Las mujeres suponen un poco más de la mitad de la población mundial. Hay que darles voz y protagonismo en la vida pública. Con su femineidad, las mujeres tienen mucho que aportar. Hay que desterrar definitivamente los sentimientos de miedo y las actitudes violentas. La violencia en el hogar intimida, degrada, humilla y destruye la autoestima. Las mujeres víctimas de malos tratos necesitan el apoyo de la sociedad para salir de la espiral. La sociedad tiene que mostrar una actitud de “tolerancia cero” con los agresores y que estos se sientan rechazados por los demás. Leyes que las amparen y educación pueden ser las claves para que, entre todos, acabemos con la violencia.</p>
<p><strong>Ana Muñoz Álvarez<br />
</strong>Periodista<br />
<a title="mailto:ccs@solidarios.org.es" href="mailto:ccs@solidarios.org.es">ccs@solidarios.org.es</a> <br />
Twitter: @anaismunoz</p>
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		<title>Las nórdicas, las más maltratadas de Europa</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/11/18/las-nordicas-las-mas-maltratadas-de-europa/</link>
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		<pubDate>Fri, 18 Nov 2011 15:34:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[Hay que exigir a nuestros gobernantes que comiencen a actuar para defender a la mujer maltratada.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p>Todos los días nos despertamos con un nuevo caso de violencia de género, pero pocas veces nos paramos a analizar qué pasa en nuestro alrededor. Muchos países de Europa se encuentran en una situación peor a la española y no son precisamente los mediterráneos, los del sur. Los países nórdicos baten récords. Otros simplemente lo ignoran o esconden.</p>
<p>Para la abogada sudafricana Rashida Manjoo, relatora de Naciones Unidas sobre la violencia contra la mujer, “es un problema global. No es de ricos o pobres o de blancos o negros”.</p>
<p>En estos momentos no podemos citar ni a un solo país europeo que haya podido eliminar la violencia contra las mujeres de sus sociedades. En unos hay más visibilidad del problema porque existen estadísticas y un poder político sensibilizado pero también nos encontramos con países avanzados que esconden sus datos. Otros, como el Reino Unido, engloban la violencia de género en violencia doméstica, que agrupa otros tipos de agresiones.</p>
<p>Los países nórdicos, tan envidiados por su estado de bienestar y por sus políticas de igualdad, tienen los niveles más altos de violencia de género en Europa, mientras que España está a la cola en este tema, por increíble que parezca.</p>
<p>Amnistía Internacional  señala a Finlandia por no luchar contra la violencia sexual. En este país solo se informa del 2 al 10% de las agresiones frente al 25% de Dinamarca. Más de un 40% de las mujeres nórdicas han sido víctimas de la violencia por parte del algún hombre, a pesar de ser países que han trabajado bien las políticas de igualdad.</p>
<p>Expertos en el tema hablan de exceso consumo de alcohol pero es obvio que alguna otra causa debe haber para que esas mujeres soporten estados de violencia similares. Y eso ocurre en donde la mujer ocupa el 44% de los puestos de los consejos de administración y en unos países que son los líderes en bienestar, según datos de Naciones Unidas.</p>
<p>IANSA (movimiento contra la violencia) asegura que el 75% de las armas ligeras están en los hogares. Suecia y Noruega no tienen armas pero Finlandia ocupa el tercer país a nivel mundial en pertenencia de armas en las casas.</p>
<p>Francia, que supera a España en casos de violencia de género, no ha desarrollado sin embargo políticas para combatirla a pesar de que el 16% de los homicidios cometidos en ese país, durante el año pasado, fueron contra mujeres. Solo un 9% de las agresiones son denunciadas, según el Observatorio Nacional de Delincuencia.</p>
<p>Países como Eslovenia, Grecia, Holanda, Hungría, Lituania, Polonia y Rumania no registran información sobre violencia de género ni en las comisarías, ni en los juzgados. Sin lugar a dudas, la primera medida es reconocer que existe pero solo 23 países en el mundo, diecisiete de ellos europeos, cinco americanos y Japón, registran y hacen públicos los datos de mujeres asesinadas por sus parejas.</p>
<p>En Italia, la Corte Suprema puede bajar la pena a un agresor si la causa son los celos. Susanna Bianconi, presidenta de la Casa de la Mujer contra la Violencia de Bolonia, denuncia que los informativos suelen hablar de “actos de celos, de demasiado amor”. En Alemania, una de cada cuatro mujeres ha sufrido algún tipo de agresión a lo largo de su vida, dato que coincide con la media de la Unión Europea.</p>
<p>España, en su pasada presidencia de la Unión en 2010 propuso la aprobación de una ‘eurorden’ de protección para víctimas, que afortunadamente fue aprobada. La eurodiputada socialista Carmen Romero justifica la importancia de que una víctima, una vez que logra esa protección, pueda desplazarse libremente y la medida siga vigente esté dónde esté. Solo en 2009, en España se dictaron 102.000 órdenes y más de 4.000 protegían a mujeres rumanas, unas 800 a inglesas, 450 a víctimas búlgaras y más de 300 a alemanas.</p>
<p>El Eurobarómetro dice que el 84% de los europeos opinan que la violencia contra las mujeres es inaceptable y debe ser castigada por la ley. Naciones Unidas no deja de denunciar la impunidad de la violencia sexual en Europa haciendo hincapié en que sólo un 14% de los casos por violación acaba en condena.</p>
<p>Hay que exigir a nuestros eurodiputados que se conciencien de la gravedad del asunto y comiencen a actuar. Necesitamos datos claros, análisis serios y medidas urgentes.</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres<br />
</strong>Periodista y escritora</p>
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		<title>Nadie les pide permiso para nacer</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/10/15/nadie-les-pide-permiso-para-nacer/</link>
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		<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 16:30:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[Avanzar en la equidad de género, eliminar violencia contra las mujeres y asegurar su capacidad para controlar su propia fertilidad son piedras angulares para un crecimiento responsable, para luchar contra la explosión demográfica.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>Aunque aumente el nivel de vida en los países ricos, sólo una parte de la población de los países emergentes lo alcanzará a costa de millones de pobres que supondrán una incontrolable bomba social, como había pronosticado Boutros Galli cuando anunció en la Cumbre de Copenhague que “la explotación y la injusticia social darán paso a auténticas situaciones inhumanas”.<strong> </strong></p>
<p>En la Conferencia sobre Población y Desarrollo de El Cairo, en 1994, se acordó que dotar de mayor poder a la mujer y tomar en cuenta las necesidades de educación y salud, incluyendo la salud reproductiva, son necesarios para un desarrollo equilibrado. Avanzar en la equidad de género, eliminar violencia contra las mujeres y asegurar su capacidad para controlar su propia fertilidad son piedras angulares para un crecimiento responsable.</p>
<p>En 1914, cuando asesinaron al archiduque Fernando en Sarajevo, el mundo tenía unos 1.200 millones de habitantes y en 1991, en Sarajevo, Kofi Annan sostuvo al niño 6.000 millones. En menos de un siglo, con dos guerras mundiales, con Corea, Vietnam y los innumerables conflictos en África y en Indonesia, China y la URSS.</p>
<p>La explosión demográfica es la mayor catástrofe que amenaza a la humanidad teniendo en cuenta que, en los países democráticos ycon mayor nivel de vida, la curva demográfica desciende hasta no garantizar la supervivencia de su población, las pensiones y las cuotas a la Seguridad Social. Sin la inmigración, esas sociedades opulentas, menos de 30 países, desaparecerían como sociedades activas.<br />
Los medios nos arrojan imágenes de niños famélicos, devorados por enfermedades, explotados sexual y laboralmente, como niños soldados o drogados. Pretenden despertar nuestra compasión al tiempo que enfatizan la seguridad en nuestras sociedades, con tal de que nos sometamos a un modelo de desarrollo inhumano. Si alguien preguntara por qué nacen millones de niños que no tienen garantizado vivir con dignidad, (cuidados sanitarios, alimentación y educación adecuadas que les permitan ejercer la libertad y sus derechos fundamentales,) le llamarían despiadado. Pero nadie pidió permiso a esos niños para ser echados al mundo.<br />
Estamos ante una bomba de destrucción masiva. Algunos fanáticos condenan el uso del preservativo, se oponen a la educación sexual y no reconocen que la sexualidad no se reduce a genitalidad ni tiene como único objeto la procreación. El erotismo, la amistad, el amor pertenecen a la soberanía del ser humano.</p>
<p>Pero es posible controlar la explosión demográfica. En donde las mujeres tienen acceso a una formación y a puestos de trabajo iguales a los de los hombres no hay explosión demográfica.</p>
<p>Diecisiete años después de la Cumbre de El Cairo, más de 400 millones de parejas carecen de servicios de planificación familiar. Las complicaciones del embarazo y el parto hacen que 600.000 mujeres pierdan la vida por causas prevenibles. Millones de niños no pueden aspirar a una vida digna. Si no se les puede proporcionar, engendrarlos es inhumano. Otra forma de terrorismo.</p>
<p>Antes de 20 años la población mundial habrá alcanzado los 9 mil millones de personas. De cada 100 habitantes, 56 serán asiáticos; de los cuales, 20 chinos y 17 indios; 16 serán africanos; 13 vivirán en el continente americano pero sólo 4 en Estados Unidos; 7 provendrán de Europa del Este y de la antigua URSS y sólo 5 vivirán en Europa del Oeste; queda un 3% que habitarán en el Medio Oriente.</p>
<p>Con la integración de China, India, Brasil y de otras economías  emergentes, centenares de millones de adultos en edad de trabajar competirán por un puesto en el mercado mundial. Sufrirán una gran transformación las estructuras mundiales de producción, de comercio, de empleo y de salarios por causa de las deslocalizaciones de empresas, de los flujos de capitales y de la globalización financiera.</p>
<p>Esta fuerza de trabajo, de la cual una parte estará bien educada, será una fuente barata tan pronto como las innovaciones tecnológicas se extiendan por el planeta. La concurrencia de esta enorme fuerza exigirá recalificaciones profesionales y afectará a los salarios pues siempre habrá “un ejército de parados” que hundirá los mercados.<br />
Como había escrito el Jefe indio Seattle “termina la vida y comienza la supervivencia… por no haber comprendido que la Tierra no pertenece al hombre sino que el hombre pertenece a la Tierra”.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>José Carlos García</strong><strong> </strong><strong>Fajardo<br />
</strong>Profesor Emérito de la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Director del CCS<br />
<a href="mailto:fajardoccs@solidarios.org.es" target="_blank">fajardoccs@solidarios.org.es</a></p>
<p><span style="font-family: 'Century Gothic'; font-size: xx-small;"><span style="font-weight: 800;"><br />
</span></span></p>
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		<title>Otros aspectos en las redes sociales</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/07/08/otros-aspectos-en-las-redes-sociales/</link>
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		<pubDate>Fri, 08 Jul 2011 17:31:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>
		<category><![CDATA[Sociedad Civil, ONG, Voluntariado]]></category>

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		<description><![CDATA[Han sido excelentes altavoces de lo que ocurría en las revoluciones árabes pero no hay que olvidar que también son unas fantásticas armas de control para los dictadores.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Las redes sociales han jugado un importante papel a la hora de movilizar y conectar a la ciudadanía, siendo al mismo tiempo una gran caja de resonancia a nivel mundial, pero debemos tener cuidado con tanta euforia ya que pueden llegar a ser armas de doble filo. Igual que las utilizan los demócratas para sus fines, también les sacan un buen partido los regímenes dictatoriales para identificar a la oposición, detenerla o capturar información.<br />
Utilizan las nuevas herramientas para intoxicar, manipular y mentir. Independientemente de las bondades de las redes, conectarse a Internet en alguno de los países que luchan por conseguir un régimen democrático es una auténtico peligro. Un corresponsal de un importante medio de comunicación español llega a gastarse más de 4.000 euros anuales en adecuar su conexión a Internet.<br />
Lo que significa que muchos ciudadanos no puedan hacerlo por obvias razones económicas. Pero hay que reconocer que, gracias a las redes sociales, las noticias han llegado a las televisiones y estas se han convertido en las protagonistas. No hay nada mejor para que triunfe un movimiento ciudadano como el de Egipto que una cámara de la televisión Al Jazeera retransmita en directo la concentración, día tras día, a pesar de que el régimen de Mubarak cortara el acceso en numerosas ocasiones.<br />
Sin embargo el 2011 se recordará por las múltiples movilizaciones prodemocráticas. Comenzó Túnez con sus manifestaciones y convocatorias a través de móviles o Internet pero en este caso hubo un hecho de gran relevancia. Tras la inmolación de joven Mohamed Bouazizi, su familia y amigos grabaron con móviles declaraciones de la madre o las protestas frente al ayuntamiento subiéndolas a Youtube y distribuyéndolas por otras redes sociales, de forma que el mundo entero vivió casi en directo los efectos de esta inmolación. Una vez en la red, las imágenes se pudieron ver en la televisión catarí que a su vez las había rescatado de Facebook. Y de la televisión Al Jazeera fueron a parar a las grandes cadenas mundiales.<br />
Pero como afirma la periodista y bloguera egipcia Mona Eltahawy, “Facebook o Twitter no inventaron el coraje”. La fuerza y la valentía para enfrentarse a una dictadura la ponen las personas, debido a la desesperación a la que han llegado, como consecuencia de falta de empleo, de futuro, de escasez, de libertad, de derechos humanos. Lo que ocurre es que esos explosivos deseos de una vida mejor han contado en estos momentos con unas herramientas muy útiles que han permitido que el mundo lo vea y que sus dictadores de turno queden en evidencia de la forma más traumática para ellos.<br />
La empresa Facebook dice tener más de cinco millones de usuarios en Egipto frente a los 231.000 de Yemen. Son cifras muy distantes pero que van en aumento día a día.<br />
Pero otros países más herméticos como Siria han vivido sus revoluciones de diferente forma. Aquí han sido también los vídeos grabados por mujeres (tres de ellas murieron) que acudían a la calle a protestar por las detenciones de su maridos, la única información que ha llegado al exterior.<br />
Al volver a sus casas esos vídeos eran subidos a Youtube y de ahí han llegado a todos los medios de comunicación. No hay que olvidar que muy pocos periodistas han podido entrar en Siria y prácticamente todas las páginas web o blogs están siendo gestionados desde el exterior con el apoyo económico de empresarios sirios exiliados. Paralelamente Amnistía Internacional ha hecho un llamamiento a las compañías de telefonía e Internet ya que gracias a ellas se ha podido identificar y detener a opositores. De hecho, en Siria, el Gobierno de Assad ha estado manipulando Facebook y convocando falsas manifestaciones.<br />
La organización de Derechos Humanos de Bahréin, que trabaja desde Facebook porque le cerraron su página de Internet hace años, insiste sobre las numerosas detenciones. La bloguera Almira Al Husaini opina que el gobierno “tiene un ejército de funcionarios para vigilar Internet” y el presidente del Centro de Bahréin por los Derechos Humanos ha sido la primera persona procesada en el mundo árabe por haber enviado un tweet, aunque peor final tuvo el bloguero Zakariya Rashid Hassan al Ashiri que moría en extrañas circunstancias mientras estaba detenido bajo custodia gubernamental.<br />
En todos los casos, las redes sociales han sido excelentes altavoces de lo que ocurría pero no hay que olvidar que también son unas fantásticas armas de control para los dictadores.</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres</strong><br />
Periodista y escritora</p>
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		<title>Hombres y mujeres: ¿Diferentes, desiguales o iguales?</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/06/17/hombres-y-mujeres-%c2%bfdiferentes-desiguales-o-iguales/</link>
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		<pubDate>Fri, 17 Jun 2011 21:10:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Educación y salud]]></category>
		<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[El género se define socialmente. El niño o la niña al nacer no saben cómo desarrollar el papel de hombre o mujer y es a través de la relación con sus progenitores, la educación y los mensajes culturales cómo van configurando su rol masculino o femenino.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La identidad de la mujer del siglo XXI no está gravitando sobre el intento de  ser como el hombre, ni siquiera de re­belarse contra sí, ni de renunciar totalmente a sus papeles tradicionales; las nuevas generaciones de mujeres no pretenden ir contra corriente sino que quieren un espacio propio, donde poder desarrollar todo su mundo interno. En la nueva estructura familiar que ha surgido con la incorporación de la mujer al mercado laboral, el hombre también debe aportar al sistema familiar su afectividad, el cuidado de los hijos y el cuidado de la casa. Entre hombre y mujer existen diferencias en cuanto al sexo, que no hay que menospreciar, pero tenemos que remediar las desigualdades producto de la cultura, asegurar una efectiva igualdad ante la ley y promover la igualdad de oportunidades.<br />
Sexo y género contribuyen con dos dimensiones de la persona. El sexo es el conjunto de características genéticas, biológicas y fisiológicas de cada ser humano. Nacemos con ellas, son innatas y de alguna manera son inmodificables. Establecen las diferencias entre machos y hembras, entre hombres y mujeres.<br />
El viejo mito del hombre dedicado a la caza y la mujer a la casa, como prototipo de las actuaciones de cada uno de los sexos, de alguna manera ha permanecido a lo largo de los tiempos y ha contribuido a las desigualdades de género. El género es el conjunto de características sociales y educacionales asignadas a la persona. Características históricas, modificables que se van fraguando con el tiempo. Establece la distinción entre lo masculino y femenino. En palabras de la antropóloga mexicana Marta Lamas, “el género es la construcción sociocultural de la diferencia sexual”.  El género se define socialmente. El niño o la niña al nacer no saben cómo desarrollar el papel de hombre o mujer y es a través de la relación con sus progenitores, la educación y los mensajes culturales cómo van configurando su rol masculino o femenino.<br />
Desde hace unas décadas, la mujer ha ido tomando conciencia de su propio ser y ha comenzado el largo camino de dar respuesta a sus propios interrogantes. En un primer momento, al sentirse  desvalorizada y “esclavizada” por el hombre, quiso ser como él: la palabra igualdad es quizá una de las más repetidas por las mujeres de nuestro tiempo. Comenzó un proceso de imitación: vestir como el hombre, beber y fumar como el hombre, desarrollar un trabajo extradoméstico como el hombre. Todo ello sin renunciar a las “obligaciones” como mujer, esposa y madre.<br />
Lo que cada día tiene más claro la mujer de hoy es el poder sobre el hombre, en una doble dimensión: por su capacidad de expresar las emociones y por su característica de validar la masculinidad del varón. La nueva imagen de la mujer, en la familia del siglo XXI, no estará gravitando sobre el intento de  ser como el hombre, ni siquiera de re­belarse contra sí pero tampoco en renunciar totalmente a sus papeles tradicionales. El nuevo modelo de mujer deberá intentar buscar su propia identidad dentro de la realidad cambiante y dinámica de la institución familiar. La solución no está en ir contra corriente sino en de­fender un espacio y función propia dentro del sistema fami­liar. Es decir, la mujer quiere un espacio propio donde poder desarrollar todo su mundo interno. En la nueva estructura familiar que está surgiendo el hombre no es el único que aporta los recursos para la subsistencia de la familia y, por lo tanto, ya no es necesario que siga con su “rol de cazador”: valeroso, independiente, agresivo, racional, etc. El hombre y la mujer son diferentes en cuanto al sexo (biología, genética, etc.), desiguales en cuanto al género (rol cultural, papel en la familia, oportunidades labores, etc.) pero iguales ante la ley. Deberemos procurar no menospreciar las diferencias en cuanto al sexo, remediar las desigualdades, producto de la cultura e intensificar y promocionar la igualdad ante la ley.</p>
<p>Alejandro Rocamora Bonilla<br />
Psiquiatra y miembro fundador del Teléfono de la Esperanza<br />
www.telefonodelaesperanza.org</p>
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		<title>Mi lado femenino</title>
		<link>http://ccs.org.es/2011/04/01/mi-lado-femenino/</link>
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		<pubDate>Fri, 01 Apr 2011 19:34:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[“He logrado todo lo que me propuse y, sin embargo, me sigue faltando algo”. Muchas mujeres adoptan roles masculinos y arrinconan su propio yo para encajar en la  sociedad.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Por no parecerse a sus madres, muchas mujeres han llegado a adoptar roles de hombres. Miden su propia valía según los patrones masculinos de productividad, de modo que en ocasiones pierden el control y se convierten en unas tiranas para sí mismas. No se permiten descansar ni atender sus propias necesidades de ser queridas y cuidadas. Sienten “el vacío del éxito”.<br />
Las diferencias sexuales en la sociedad occidental no constituyen sólo diferencias biológicas sino que, a través del proceso de socialización, se moldean dos cosmovisiones, dos grandes formas de vivenciar y percibir el mundo.<br />
Los roles que existen en la sociedad se aprende a través de agentes socializadores como son la familia, en primer lugar, y posteriormente la escolarización, las instituciones, los medios de comunicación, etc., durante un proceso educativo que es distinto para hombres y mujeres. Por tanto, “lo masculino” y “lo femenino” son conceptos fruto de una construcción sociocultural.<br />
Con el tiempo, estos roles pueden llegar a convertirse en un esquema rígido de comportamiento que impide la fluida comunicación personal y la posibilidad de una comunicación emocional de apertura con uno mismo. Al posicionarnos en una estructura tapamos, menospreciamos o negamos la otra de nosotros mismos.<br />
Las personas necesitamos expresarnos de una y de otra forma, de manera “masculina” y “femenina”, sentirnos fuertes o débiles, tiernos o agresivos, sin que ello tenga necesariamente connotaciones positivas o negativas.<br />
Ambos sexos estamos educados para que aceptemos un rol complementario en la relación de poder que permita mantenerla. Lo contrario, es punible de alguna manera. En las mujeres existe una fuente de conflictos adicional. Si nos comportamos de acuerdo con la expectativa social, su rol de mujer ocupa un segundo lugar puesto que la consideración social recae en lo masculino. Pero si nos comportamos con los valores masculinos, para ser reconocidas socialmente (agresividad, competitividad, fortaleza, dureza, minimización de las emociones), somos despreciadas como mujeres.<br />
Cuando el inconsciente masculino toma el poder, puede que la mujer sienta que nunca es suficiente, haga lo que haga o cómo lo haga. No llega a sentirse satisfecha del todo. Cuando completa un trabajo, ese inconsciente la empuja a buscar otro; le urge a pensar en el futuro, sin valorar lo que está haciendo en el presente. Ella se siente asediada y responde desde un lugar interno de carencia: “Debería estar haciendo más. Lo que hago no es suficiente”.<br />
Este actuar desde la máxima “yo puedo, soy fuerte”, enfatizando “lo masculino”, por lo general suele dejar profundas huellas tanto en la salud, que se deteriora a golpe de yunque y martillo, como en el estado emocional.<br />
¿Para qué sirve tanto esfuerzo? ¿Por qué me siento tan vacía? Es lo que terminamos preguntándonos después de haber conseguido los aplausos, si los conseguimos, y después de tantos y tantos “yo puedo”. Nos decimos: “He logrado todo lo que me propuse y, sin embargo, me sigue faltando algo”.<br />
El sentimiento que genera este estado es de escisión, de traición a nosotras mismas, de abandono de una parte de nosotras que ni siquiera conocemos.<br />
Esta sensación de pérdida es, en realidad, un anhelo de “lo femenino”, el anhelo de una sensación de hogar en el cuerpo.<br />
Al final, se da cuenta de que los presupuestos de los que partió desde pequeña, acerca de las recompensas por ser una mujer “yo puedo”, son falsos y la han llevado a luchar en otra “guerra”, que la han conducido a obtener “victorias” que no le valen para llenarse a sí misma. En efecto, consiguió el éxito, logro objetivos, adquirió lo que creía que era independencia y para todo ello se dejó la piel en el camino, endureció su corazón y puso una mordaza a su alma.  <br />
No es necesario continuar actuando como la mujer <em>yo puedo</em> que siempre hemos vivido. Podemos ser mujeres capaces de vivir con plena libertad, sin complacer a todo el mundo, pero sin perder de vista que somos parte de él y que nuestros actos suman a su desarrollo. Si nos creemos menos, le estaríamos restando al mundo.<br />
Es por eso que reflexionamos sobre el tema y desde aquí os invito a pasar de ser una mujer <em>yo puedo</em> a una mujer <em>yo vivo, yo siento, yo soy</em>.</p>
<p><strong>María Guerrero<br />
</strong>Psicóloga<br />
<a title="http://www.telefonodelaesperanza.org/" href="http://www.telefonodelaesperanza.org/">www.telefonodelaesperanza.org</a></p>
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		<title>Prostitutas o débiles mentales</title>
		<link>http://ccs.org.es/2010/10/01/prostitutas-o-debiles-mentales/</link>
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		<pubDate>Fri, 01 Oct 2010 20:36:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Derechos humanos]]></category>
		<category><![CDATA[Mujer]]></category>

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		<description><![CDATA[Pasadas décadas desde el final de la represión franquista, la sociedad aún sigue sin asumir y reconocer de forma abierta la brutalidad a la que fueron sometidas las mujeres republicanas.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El gobierno de Andalucía, en España, piensa indemnizar a las mujeres que fueron vejadas por ser republicanas. Es una gran oportunidad para reivindicar a miles y miles de mujeres que fueron pisoteadas por sus ideas o simplemente por estar casadas o ser hijas de republicanos. Nunca fueron reconocidas como presas políticas, sino como prostitutas.<br />
La mayoría de ellas han sido y siguen siendo invisibles. Tan solo puntuales historiadores han investigado sus vidas. Y lo seguirán siendo mientras en nuestras escuelas no se explique qué pasó. Para los libros de texto estas mujeres no existieron. Y las nuevas generaciones las van conociendo a través del cine, de las series de televisión y de algunos libros.<br />
El catedrático Vicenç Navarro, de la Universidad Pompeu Fabra, todavía se sorprende cuando ve a sus alumnos hablar con soltura de las desapariciones y torturas en Chile y Argentina y de la total ignorancia de lo que pasó en España. Nadie conoce a 19 jóvenes de un pueblo sevillano que fueron asesinadas en el verano de 1936 o a Amparo Barayón, mujer del escritor Ramón J. Sender, que antes de ser fusilada, le enviaba una nota a su marido diciéndole que habían hecho desaparecer a su hija Andreína.<br />
En cambio, para los vencedores de la Guerra Civil, las mujeres fueron un pilar importante de su nuevo régimen dictatorial. Enfocaron en ellas toda su ideología y las convirtieron en su arma más importante para educar a futuras generaciones, para conseguir que las familias fueran el núcleo de la sociedad en donde “los valores del franquismo” se mantuviesen y proliferasen.<br />
Y, por supuesto, con el entusiasmo de la jerarquía católica. No olvidemos que la mayoría de las hacinadas y cochambrosas cárceles fueron administradas y custodiadas por órdenes religiosas femeninas.<br />
La influencia que las mujeres lograron para reproducir la represión moral y política fue una de las más útiles armas del régimen franquista. Abnegadas, calladas y obedientes, las mujeres del franquismo renunciaron a vivir su propia vida, para servir a los intereses del poder establecido.<br />
En cuanto a las republicanas, por el hecho de haber perdido una guerra se convirtieron en seres inferiores. &#8220;Al fin y al cabo&#8221;, dice el historiador Ricard Vinyes, “desproveer al enemigo de condición humana ha sido un requerimiento previo a su aniquilación”.<br />
Y si hay que recordar a algún experto en humillar y aniquilar a estas mujeres fue el comandante-psiquiatra Vallejo Nájera, que no dudaba en definirlas como “débiles mentales”. En sus experimentos en la cárcel de Málaga, agrupaba a las presas por categorías de peligrosidad, considerando “las más degeneradas” a las que eran marxistas y catalanas. En medio de tanto odio, la Fiscalía del Estado se alarmaba del aumento espectacular de suicidios: un 71,3% más que en el año 1932.<br />
De las presas de la cárcel de Málaga, Vallejo Nájera afirmaba que habían actuado “empujadas por el resentimiento y el fracaso social que en las mujeres era más notorio dada su perversión moral y sexual”. Se las machacó de forma especial no solo por sus ideas políticas, sino por el hecho de ser mujeres. La virilidad de los vencedores se conformó como un elemento esencial. De ahí que la principal forma de represión fue la violación.<br />
Como afirmaba la madrileña Juana Doña, militante del Partido Comunista condenada a muerte, “se violaba en las comisarías, en los centros de Falange, en las cárceles, en los domicilios requisados”, hasta el punto de que incluso en los informes de la Fiscalía se habló del alarmante ingreso en prisión de mujeres por el hecho de haber abortado, añadiendo siempre la coletilla ideológica: “La mujer ahora prefiere la muerte a la maternidad”.<br />
Esta violencia fue impulsada desde el poder. Solo hay que recordar las arengas del general Queipo de Llano: “Nuestros valientes legionarios han enseñado a los cobardes de los rojos lo que significa ser hombre. Y de paso también a sus mujeres. Esas comunistas y anarquistas se lo merecen. No se van a librar por mucho que forcejeen”.<br />
Muchas de ellas ya han fallecido, pocas siguen entre nosotros, pero los que sí están y deberían conocer a fondo lo que pasó son sus nietos y bisnietos. Mientras que no se explique a los jóvenes quiénes fueron y qué hicieron estas mujeres, no podremos dar por superada una etapa de nuestra historia. Lo más triste es que personas que han tenido la oportunidad de leer e informarse, no lo hayan hecho.</p>
<p><strong>Mercè Rivas Torres<br />
</strong>Periodista y escritora</p>
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